Petterssons gör skillnad

FjärranÖsternRedaktionen

Av Eva-Marie och Law of the Land

Lördagskvällen är här och vi på Petterssons musiksektion är här en stund för dig så att du kan slappna av en liten stund mellan alla de politiska inläggen. Låt dig ryckas med och greppa luftgitarren till ………….

Cats in Boots Är ett slease-metalband, (kan närmast beskrivas som tung, glammig party-metall, red`s anm.) bildades 1988 i Los Angeles , Kalifornien, USA .

Joe Ellis träffade trummisen Randy Meers då de två var en del av bandet Merry Hoax. Takashi O’Hashi anslöt sig senare till de två tillsammans med basisten Yasuhiro Hatae.

Bandet flyttade till Los Angeles och tog namnet ”Cats in Boots”. Där släppte de en demo: East meets West, tecknade ett kontrakt med EMI Records och 1989 släpptes albumet Kicked & Klawed, varefter medlemmarna tillfälligt gick olika vägar. Under 1999 släppte Ellis och O’Hashi albumet Last Works bestående av låtar som spelats in mellan -93 och -95.

år 2003 organiserades en turné i Japan där de ursprungliga medlemmarna deltog.

Shotgun Sally

Her Monkey

9 Lives

Ja oj oj vilka kalufser pojkarna hade på den tiden det begav sig, snyggt eller hur? Smaken är olika och vi gillar olika hårfrisyrer. Vi på sektionen för musik tackar för oss och ber att få rekomendera oss, vi tar oss nu ett glas vin eller två på balkongen i den ljumma sensommarnatten. Ha det gott och var rädd om dig. Kram

FjärranÖsternRedaktionen

Av Pettersson  

Den man i 40-årsåldern som skottskadades allvarligt i går kväll i Södertälje avled i dag. En jämnårig gärningsman har gripits och anhållits misstänkt för mord.

Enligt polisen finns flera ögonvittnen till mordet som skedde utomhus. - Vi har ett misstänkt mordvapen och utredningsläget är gott, säger Martin Bergholm, stationsbefäl vid Södertäljepolisen.

En teknisk utredning av platsen pågår och vittnen ska höras. I övrigt är polisen mycket förtegen om detaljer kring händelsen. - Men så mycket kan jag säga att gärningsman och offer hade kännedom om varandra, säger Bergholm.

- Polisen säger inte mycket men Pettersson kan säga så mycket att risken att det inte är invandrarrelaterat är ungefär lika med noll.  

Stockholm TT

Av Pettersson

Rättigheten att kunna promenera på trottoaren med vilka kläder som helst – utan att känna sig rädd – prövas i Malmö i dag. Uppskattningsvis tågade 400 personer i en kippavandring.

Det är sjätte gången det senaste året som judiska församlingsens medlemmar tågar genom Malmö för att manifestera sina rättigheter att synas i vilka kläder och symboler de vill.

Det var många judar med kippa på huvudet i vandringen, men många som bara gick i ren solidaritet.

– Vi har vandrat med budskapet att man ska våga ha kippan på huvudet och inte i ryggsäcken, säger EU- och demokratiminister Birgitta Ohlsson (FP) inför en applåderande skara bland fruktstånden på torget.

Malmöbon Orit Dahlgren promenerade med en sjalett prydd med davidsstjärnan och sin hund.

– Egentligen vill jag slippa vandringen, det ska kännas som i New York eller någon annan stad där vem som helst kan gå hur som helst, säger hon. 

– Jag har alltid en davidsstjärna utanför tröjan, men har aldrig upplevt något hot. Men jag har hört andra som känner sig utsatta, och det är så trist. För alla ska ju kunna få trivas i denna underbara stad, säger hon.

I december 2009 avrådde Simon Wiesenthal-centret judar från att åka till Malmö. Bakgrunden är dels rapporter om hot och attacker mot judar, dels omdiskuterade uttalanden från kommunalrådet Ilmar Reepalu (S).

-Pettersson noterar att flera ljugmedia HÄR och HÄR skriver om denna demonstration men inte ett enda nämner vilka det är som hotar judarna. Märkligt för hade det varit några andra en de det är hade det blivit ett jävla liv.

Av Pettersson

Den kristna västvärlden får ofta kritik för korstågen, slavhandeln över Atlanten och kolonialismen. Den kritiken är berättigad men onyanserad. Korstågen var befrielsekrig över tidigare kristna områden som de arabiska muslimerna erövrat och islamiserat med våld. Väst slavhandel var grym och pågick i 350 år men ingenting mot muslimernas som pågått i 1 400 år och ända in i våra dagar. Kolonialismen var utsugning, men bättre än arabernas imperialism och bättre än vad många av länderna har det som självständiga.

”Män, kvinnor och barn fördes fram från magasinet och paraderade på en upphöjd plattform så att alla intressenter klart kunde se dem. En handlare kunde med sin käpp nudda hakan på en slav och denne skulle omedelbart öppna munnen för att visa sina tänder. En annan kunde peka med sin käpp, och slaven skulle visa sina armmuskler. De unga kvinnorna var tvungna att förevisa sina bröst och skinkor.

Det uppstod ett gräl angående en lång, svart kvinnas jungfrudom, och under den en timmes långa diskussionen var hon tvingad att sitta på huk medan en av de mest högstående köparna undersökte henne med sina fingrar. Hon var skräckslagen; hennes darrningar var synliga från femtio yard.

Emellanåt sålde man barn i klump. De grät inte, i första hand tror jag för att de inte hade några tårar kvar, men de höll sig tätt intill varandra och såg sig omkring som för att be om hjälp. Pojkar tio till tolv år gamla blev undersökta i anusen; homosexuella köpare är kinkiga när det gäller sjukdomar”

Detta är ett ögonvittnes skildring från slavmarknaden i Djibouti, på Afrikas horn år 1956, nästan hundra år efter det att slavhandelns bannlystes.  

Ronald Segal är historiker, född och utbildad i Sydafrika. Tidigt blev han en av de viktigaste rösterna mot apartheid. 1960 tvingades han lämna landet. Först 1994 återvände han inbjuden av ANC för att hjälpa partiet i det första demokratiska valet. Han har skrivit flera böcker som betraktas som oundgängliga om Afrikas politiska historia, om Indiens problem, om raskriget och om slavhandeln över Atlanten.

I ”Islam´s Black Slaves” ger han sig i kast med två uppgifter på en gång. Dels följer han islams historiska utveckling i de olika länderna i Afrika, Europa och Asien. Dels skildrar han slavhandeln i dessa länder.

Det började år 571 i vår tid. I Mecka. Där föddes en pojke som fick namnet Muhammed.  25 år gammal gifte han sig med änkan efter en rik köpman. Befriad från ekonomiska bekymmer gav han sig i väg till en grotta utanför staden för att meditera i avskildhet och det var där som han år 610 fick höra ärkeängeln Gabriel beordra honom att tala i Guds namn.

Pettersson har en lite annorlunda teori om det där med Allah och ärkeängeln Gabriel, Muhammed utan änkan var nog ute på andra äventyr, krökade och rökte på så han fick hallucinationer.   

Nåväl, sedan började Muhammed bygga sitt imperium ”Kalifatet”

I det ständigt expanderande islam var slavhandeln en av de viktigaste ekonomiska aktiviteterna. Det är givetvis svårt att beräkna det totala antalet slavar men forskarna tycks vara ense om att det rör sig om långt mer än tio miljoner människor, några säger flera 100 miljoner och i Indien nämns 80 miljoner döda i historiens värsta förintelse. De flesta av dem var svarta och muslimer men även miljoner vita från Ryssland, Baltikum, Europa och så långt norrut som Irland och Island. Även många svenskar och andra skandinaver blev slavar hos muslimerna. De vita användes ofta som soldater.

Trots islams vackra ord om att alla ska behandlas lika är det uppenbart att vissa muslimer var mindre bröder än andra. Området kring Tchadsjön har förmodligen bidragit med mer slavar än något annat ställe på jorden och de svarta var chanslösa mot de kompetenta yrkesmilitärerna som sändes mot dem.  

Slavjägarnas och slavhandlarnas grymhet var måttlös. Under de äventyrliga resorna från den ena sidan av Afrika till den andra och till Europa eller Asien beräknar man att bara tre av tio överlevde. Men handeln lönade sig ändå och när vi diskuterar väst slavhandel ska vi inte glömma vilka det var som sålde slavarna i Västafrika till européerna.   

Islam behövde kvinnor. För varje manlig slav gick det två kvinnliga. Att ha många konkubiner var inte bara en fråga om sexuell aptit, utan också en fråga om status. Rika köpmän kunde han hundratals konkubiner, ibland tusentals. För att inte tala om de styrande. I väst var det män som lockade mest som arbetskraft.  

Det fanns förstås problem med troheten mot profetens ord, men man fann vägar runt dem. Förbudet att kastrera någon löste man genom att antingen låta detta ske någon annanstans eller genom att låta andra, icke-muslimer göra det.

Eunuckerna var de mest eftertraktade slavarna och följaktligen de dyraste. Man kunde köpa sig tio kvinnor för en eunuck. Problemet var att om man hade tio kvinnor då var det nödvändigt med en eunuck att handskas med dem.

Många eunucker höjde sig till maktens översta boningar. Många konkubiner blev mödrar till schejker och sultaner eftersom barnen föddes fria.

Den kristna grymheten var att betrakta människorna som arbetsmaskiner. Den islamiska att betrakta dem som konsumtionsvaror. Officiellt har slavhandeln bannlysts sedan 1867, men den pågår alltjämt iMauretanien och Sudan maskerad som militära operationer, menar Segal.

Det är den ena problemet. Det andra är att islamiska ledare och intellektuella i väst inte gärna tar upp saken.

Men någon måste göra det säger Pettersson och tänker tanken att tänk om inte de arabiska muslimerna hade erövrat stora områden i mellanöstern och Nordafrika som var kristna. Då hade kanske dessa utvecklats och blivit moderna demokratiska stater i stället för de mänskliga katastrofer de är idag.   

Ronald Segal Islam´s Black Slaves.

FjärranÖsternRedaktionen

Från OS i Barcelona 1992

Av Stefan K

27 000 somalier väntas anlända till Sverige under de närmaste två åren och de första har redan anlänt.

Nu kommer de och genast står kommunerna villrådiga och vet inte hur de ska bemöta familjerna på bäst tänkbara sätt.

I Norrköping går Sahra Haji med ett leende på läpparna och är lycklig för att hennes man och 8 barn har anlänt.

I Uddevalla sitter Muhammed och är lycklig för att hans fru och 7 barn är på väg till bidragsparadiset.

Samtidigt berättar kommunpolitiker i Norrköping att de första somalierna redan anlänt och detta tidigare än vad som sagts.

Att det kommer att bli stora och kostsamma problem när alla dessa somalier anländer står klart när man läser artiklarna i diverse lokaltidningar. Kommunpolitikerna i Norrköping är redan bekymrade för att det inte finns någon beredskap för flyktingbarnen. Werner och Mari på kommunens arbetsmarknadskontor, säger att det börjar släppa för somalierna nu och handläggningstiderna kommer att kortas avsevärt när tjänstemännen återkommer från sina semestrar. Det största problemet enligt Werner och Mari är bostadsfrågan och tillägger att barnfamiljer utan bostad är ett problem.

Detta med bostäder accentueras i fallet med Sahra i Norrköping som bor i en liten lägenhet utanför Norrköping och stackars Muhammed som lever i en liten 1:a i Uddevalla. Tveklöst tvingas kommunerna skaffa större lägenheter till Sahras och Muhammeds familjer, samt till alla andra familjer som väntas hit inom kort. Nu är frågan hur stora lägenheter som måste till, var de finns och hur många miljoner svenska skattebetalare måste avsätta till detta? Eftersom vi numera förstått att nysvenskar lärt sig de svenska trygghetssystemen redan innan de anlänt så kan vi förmoda att den nyligen avkunnade domen om egna rum till barnen, har präntats in och att de somaliska familjerna kommer att knacka på dörren hos myndigheterna och kräva att också deras 7-8 barn får egna rum. Annars kan man göra som kommunpolitikerna i Katrineholm, där man betalat 27 000 för att en stor irakisk familj ska kunna få bo på vandrarhem. Ni minns säkert att Katrineholms kommunordförande, Göran Dahlström (S), vädjat och skrivit brev till regeringen och krävt 40 miljoner extra för att kunna finansiera mottagningen av de somalier som tänker berika kommunen.

Ibland förföljer mardrömmarna med en genom hela dagen och visst kan man bli mörkrädd mitt på ljusa dagen, när man läser om alla de miljarder som plockas från vår välfärd för att finansiera regeringens minst sagt extrema flyktingpolitik, men kanske vänner skymtas en liten gnutta ljus i det annars kompakta mörkret. Per Brinkemo, projektledare för en somalisk förening i Malmö, skrev tidigare i sommar en artikel som påtalar att UD:s svartmålning av tillståndet i Somalia gör att somalier räds att återvända till sitt hemland. Enligt Brinkemo är det både tryggare och lugnare i dagens Somalia och flera utländska ambassader har återtagit sin verksamhet och t.o.m. FN har åter öppnat sitt kontor i landet.

Vi kan också läsa i Dalademokraten hur den i Borlänge boende Ismail känner hopp inför framtiden i Somalia. Landet är på väg att äntligen bilda en regering värd namnet och ett demokratiskt val står för dörren, ett förslag om jämlikhet mellan könen är antaget och landet ropar efter sin utbildade arbetskraft som flytt till Europa och Nordamerika. Enligt Ismail överväger många somalier att återvända, vilket vi alla tycker är positivt (nåja, många åtminstone), men samtidigt säger han att många har rotat sig i Sverige och ämnar förmodligen att stanna.

Ja, utan att givetvis veta kan man väl ändå ana att de som stannar är de få som fått jobb, de som inte vill jobba och finansierar sin vardag genom våra generösa bidrag och självklart de kriminella som inte vågar återvända till sitt hemland där hårdare straff än i Sverige väntar. Hoppsan, jag glömde givetvis de av al-Shabaab utsända terrorister som bidar sin tid och skickar hem bidragspengarna till terroristorganisationen.

Av Pettersson

Norska VG rapporterar om ett hotfullt brev som sänds till norska regeringen och media. En grupp norska muslimer påstår att de ska skapa en islamsk stat i stadsdelen Grönland i östra Oslo.

”Vi vill inte vara en del av Norge. Och vi ser inte det heller som någon nödvändighet att flytta från Norge då vi är födda här och Allahs jord tillhör alla. Men Grönland blir vårt. Spärra av stadsdelen och styra som vi önskar. Det är bäst för bägge parter. Vi vill inte leva tillsammans med skitiga odjur som er”, skriver gruppen. 

På flera nätsidor uttrycker unga män sitt stöd för den islamistiska separatismen. Många är utlänningar, men även ”etniska norrmän” som konverterat till islam finns i leden. Bland annat menar medlemmar i gruppen att islam ska dominera hela världen och att norrmän ska betala skatt till muslimerna.

Gruppen fortsätter ”Kan norska soldater ta flyget till Afghanistan så kan Usama och Mohammed ta flyget till Norge inshaAllah. Nu måste regeringen vakna och ta ansvar innan kriget kommer till Norge. Innan muslimer tvingas ta det nödvändiga steget. Blanda inte ihop muslimernas tystnad med svaghet. Dra inte nytta av det muslimska tålamodet. Tvinga oss inte att göra något som kan undvikas. Detta är inte ett hot, bara ett ord av sanning. En varning om att konsekvenserna kan vara dödliga. En varning om ett 11 september på norsk mark eller större än 22 juli attacken. Det är för ert eget bästa och i ert eget intresse. ”

-Pettersson noterar att det inte hörts ett ord om detta i svenska media men våra muslimer är väl snällare…

Den islamistiska gruppens flagga. Den samma som al-Qaida använder.

Av Pettersson

Det är en härlig morgon. Jag sitter på min stol i markerna, spanar och funderar som så ofta förr.

Straxt före klockan sex slår jag på radions P1 i mobilen och möts av ett härligt vågbrus i sändningen innan den börjar…

God morgon, idag är det lördagen den 18 augusti och den sista dagen i fastemånaden ramadan säger hallåan…

…sedan blir det väder med skapliga prognoser och nyheter. Det har varit skottlossning i Södertälje med en svårt sårad, på nätet står det om skottlossning i Eskilstuna, skottlossning och mordförsök i Göteborg, en rånare som knivhuggit sitt offer två gånger i Göteborg, knarkrazzia i Gävle, en man som bussade sin kamphund på en kvinnlig polis i Malmö, osv…

…efter nyheterna fortsätter radion med ett program som heter ”Vid dagens början”  där berättar  Abd al Haqq Kielan, imam i Eskilstuna  om hur Ramadan för honom blir en upplevelse bortom den vanliga världen. En fullständig urkoppling, en fasta som går ut på att bli mer medveten om Gud, som det heter i Koranen och när ramadan är över ska han tillsammans med andra muslimer fira avslutningsfesten ”Eid” med att inviga en ny moské i Eskilstuna.

- Pettersson önskar er välkomna till en dag i det nya Sverige…